Home > Tags > 人類学
人類学
パリ散歩旅（３）──ケ・ブランリーのレヴィ＝ストロース
ぼくたちの子づれ旅には、目的というほどの目的はない。だから「散歩旅」とよんでいるわけだ。今回もそう。《みの》の進学記念というのは名目や口実であって目的ではないのだし。それでも強いていえば、ケ・ブランリー美術館に行ってみることが目的、といえるかもしれない。
ケ・ブランリーは2006年に開館した人類学の資料を展示するミュージアムである。ジャン・ヌーヴェルの建築やパトリック・ブランの垂直庭園が有名らしいのだが、今回のお目当ては中身。レヴィ＝ストロースのコレクションが展示されているというのである。じつは《あ》はレヴィ＝ストロースの翻訳書の編集を長く手がけてきた。この機会にぜひじぶんの目で見ておきたいという。
場所はエッフェル塔のほぼすぐ隣。たまたま日曜だったので無料で入場できた。
ルーブルなどとは違い、いちおう順路らしきものが設定してある。オセアニア→アジア→アフリカ→アメリカとまわる。展示方法はよく工夫されている。さまざまな収蔵物が黒を背景にして浮きあがるように展示してあるのだ。ものによっては、ガラスケースの囲いがなく、そのまま剥きだしで展示してあるものもある。
展示のなかに日本などの文明化した文化が入っていないのは、いわゆる未開の文化を対象としているためだ。未開と文明という区分は、「野生の思考」以前の、人類学としては伝統的な発想といえようが、ポストコロニアルの洗礼を無視できない今日的な観点からの批判も当然ある（たとえばこちら）。そしてその批判は、いうまでもなく妥当である。
だが、いっちゃ悪いが、それは人類学の「原罪」みたいなものであろう。そうした「原罪」を自己批判することは大切だが、でもいくら自己批判したところで人類学が人類学でなくなるわけではないし、そうなってしまっては何もかもが壊れてしまう。それでは身も蓋もない。それに、人類学にかぎらず、どんな学問にだって「原罪」はある。人類学にとって真に重要なのは、その「原罪」をどう引き受けていくかという覚悟を定めることではあるまいか。ぼくは門外漢だが一種のファンであり、そのような立場からそうおもう。
個人的な印象であって明確な根拠はないけれども、ケ・ブランリーにおいては、もろもろの批判はおそらく前提したうえで、わかりやすさを優先したコンセプトを採っているのだろうとおもわれる。むしろ問題にするべきポイントは、その「わかりやすさ」のために、文化人類学的資料を「美術」として（それはいうまでもなく近代西欧的概念である）展示してしまっている図々しさのほうではないだろうか。
肝心のレヴィ＝ストロースのコレクションは、ボロロ族の族長がかぶる帽子というか、羽根飾りのついた装飾だった。詳しくは『悲しき熱帯』を読んでもらいたい（できれば川田順造訳の中公版がよい）。
ケ・ブランリーにかぎらず、パリのミュージアムは全般に日本のそれと異なって、お勉強的なパネルはほとんどなく、最小限の情報が記されているにすぎないのだが、ここではごく簡単な解説とともに小さな文字でレヴィ＝ストロース寄贈と付されていた。
ミュージアムショップで本やDVDを買い込む。ぼくたちのばあい、こういうところが旅先でもっともお金をつかう場所だ。けっこう気前よく買物をする。ミュージアムガイドは英語版もありますけど交換します？ とレジのおねえさんが気をまわしてくれた。ありがたく交換してもらう。
外へ出ると、いつのまにか入館待ちの行列が続いていた。また雨が降りはじめていた。パリは寒かった。
→パリ散歩旅（４）へ進む
→パリ散歩旅（２）へ戻る
→パリ散歩旅（１）へ戻る
- Comments: 0
- Trackbacks (Close): 0
レヴィ＝ストロース死去
- Nov 4, 2009 10:44
- アトラクションの日常 | メディア論的に考える | 今日の風景 | 日々のエッセイ
今年の物故者はどういうわけか、ぼく自身にとって重要な人物が多い。報道によれば、クロード・レヴィ＝ストロースが亡くなった。今月末には101歳の誕生日を迎えるはずだった。
門外漢ながら人類学には若いころから興味があったので、ある時期からレヴィ＝ストロースをこつこつ読みはじめた。すると、それがたとえばマクルーハンなどに大きな影響を与えていることに気づかされることになる。有名な「熱いメディア」と「冷たいメディア」という言明は、『人種と歴史』にとりあげられる「熱い社会」と「冷たい社会」の図式を直接下敷きにしている、などというように。そんなこと、たぶんほとんど誰も指摘してくれてはいない。『野生の思考』や『神話論理』などの業績は、〈アトラクション〉のような技術と身体のポストモダンな関係を考えるうえでも不可欠の考え方を教えてくれているだろう。
レヴィ＝ストロース自身は人類学者とよばれるのを好んだようだが、その業績は明らかに狭義の人類学という一専門にとどめられるべきものでない。構造主義的現代思想の祖というような一般的な言い方も、まだまったく不十分だとおもう。
故人の冥福を祈る。
- Comments: 0
- Trackbacks (Close): 0
Home > Tags > 人類学
- 東日本大震災にて被災されたかたがたに心からお見舞い申しあげます
-
▲関連：Messenger311（ex. 東北学院メッセンジャー）
▲博物館・美術館、図書館、文書館、公民館（MLAK）の被災・救援情報サイト東日本大震災 写真保存プロジェクト （Yahoo! Japan）
▲投稿受付・公開中未来へのキオク （Google）
▲投稿受付・公開中 - Calendar
« February 2012 » S M T W T F S 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 - About
- Contact / Follow
- Tweets @swingbooks
- 石巻の旧北上川沿いを海のほうまで歩いてみた。
- Selected Publications
-
▼新刊（単著）
アトラクションの日常
──踊る機械と身体
長谷川一、河出書房新社、2009年
→ 読売新聞書評▼新刊（共著）
メディアリテラシー・ワークショップ
──情報社会を学ぶ・遊ぶ・表現する
水越伸・東京大学情報学環メルプロジェクト編、東京大学出版会、2009年▼単著
出版と知のメディア論
──エディターシップの歴史と再生
長谷川一、みすず書房、2003年。第25回日本出版学会賞奨励賞▼共著
メディアリテラシーの道具箱
──テレビを見る・つくる・読む
東京大学情報学環メルプロジェクト・日本民間放送連盟編、東京大学出版会、2005年（DVD付録）▼共著
メディア・プラクティス
──媒体を創って世界を変える
水越伸・吉見俊哉編、せりか書房、2003年
- Subscribe SwingBooks
- Recent Posts
- Categories
-
- お知らせ・紹介 (110)
- 今日の風景 (118)
- メディア論的に考える (184)
- 考えたこと (53)
- アトラクションの日常 (27)
- ミュージカルという問題 (29)
- 書物と出版 (34)
- 執筆以外の活動など (82)
- デジタルストーリーテリング (16)
- 旅する (92)
- 映画を観る (83)
- ガジェット・買物 (32)
- 日々のエッセイ (265)
- ブログ管理 (29)
- Pages
- Tag Cloud
- Monthly Archives
- Search This Site
- Lab & Seminar
hajime-semi Blog- 口頭試問終了！ Jan 30, 2012新年の挨拶をしていた先日から、気づけばすでに1月も終わる目前となりました。第36回の週報は＜ジェット＞がお送りします。 以前の週報でもお知らせしていましたが、ついに私たち長谷川ゼミは1月24日（火）に卒業論文の口頭試問を迎えました。 それにあたり、前日と当... […]ジェット
- 口頭試問終了！ Jan 30, 2012
- Translator
-
- Blog Parts
-
- Meta
